Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.
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marc.m04j03 [2020/12/19 22:42] fg |
marc.m04j03 [2020/12/19 23:01] (Version actuelle) fg |
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- | 5:1. **Et ils sont venus** : Le pluriel désigne l’Église, | + | 5:1. **Et ils sont venus** : Le pluriel désigne l’Église, |
- | **Vers l’autre-rive de la mer** : Marc appelle ce bouleversement " | + | **Vers l’autre-rive de la mer** : Marc appelle ce bouleversement " |
- | **Dans le pays des Géraséniens** : | + | **Dans le pays des Géraséniens** : |
- | 2. **Et comme ils sortaient hors de la barque** : Sortie qui annonce « la dispersion lors de la tribulation survenue à l’occasion d’Étienne », | + | 2. **Et comme ils sortaient hors de la barque** : Sortie qui annonce « la dispersion lors de la tribulation survenue à l’occasion d’Étienne », |
**Est venu aussitôt à sa rencontre** : | **Est venu aussitôt à sa rencontre** : | ||
- | **Un homme en souffle impur** : Ce qui ne veut pas dire que c’est du tout cuit. L’homme païen est sous la coupe du souffle impur, « car tous les dieux des nations sont des démons » (Ps 95:5 LXX). Et de même qu’il fallait commencer par exorciser le démon de la synagogue, il faut dans cette deuxième étape commencer par exorciser le démon des nations. Et ce n’est pas un petit diablotin : | + | **Un homme en souffle impur** : Ce qui ne veut pas dire que c’est du tout cuit. L’homme païen est sous la coupe du souffle impur, « car tous les dieux des nations sont des démons » (Ps 95:5 LXX). Et de même qu’il fallait commencer par exorciser le démon de la synagogue, il faut dans cette deuxième étape commencer par exorciser le démon des nations. Et ce n’est pas un petit diablotin : |
3a : **Et qui avait sa demeure dans les tombeaux** : | 3a : **Et qui avait sa demeure dans les tombeaux** : | ||
- | Ce qu'il faut savoir, c'est que cet homme en souffle impur initie par son exorcisme la deuxième partie des guérisons : | + | Ce qu'il faut savoir, c'est que cet homme en souffle impur initie par son exorcisme la deuxième partie des guérisons : |